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September 15 月子弯弯照九州。
我固执地以为月亮是属于中国的。 如同一首悠然的诗,如同一阙清丽的词。或圆或缺,总是风姿万种,别样动人。倘若一个女子被比作月亮,大概真是一种至高的褒美。 月亮里有广为人知的传说,挥汗如雨永不得解脱的伐桂吴刚和长袖舒展抱兔低思的嫦娥。人类的足迹已然踏上那方净土,然而,我们心灵中的月依然神秘如故。 古书泛黄的纸页间,月的身影无处不在。 残月如弓,鸦声里,缓缓东落,便是别离。 新月如眉,笛声残,夜长更深,湖海万千。 满月如镜,杯中物,清浅细酌,对影徘徊。 笼沙淡月,杏花疏影里;蝉鸣月空,流萤绕垂柳;暑残金风,霜月排秋江;雪色清辉,寒月栖梅枝。 明月千里寄相思,游子漂泊,明月不曾是两乡。太白的明月一泻千里,疑是遍地清霜;九龄的月让他与亲人天涯共此时。春风又绿江南岸,明月何时照我还?在旅人的心中,月还是随时相候的结伴友人,能踏着初始之风,一起回到缘起之地。古人以为明月象征团圆,象征美满。万物皆随风雨,明月不变,永恒如斯。而血浓于水的亲情也一样,相隔千里不断,贯穿千年永远羁绊。 人生代代无穷已,江月年年只相似。月是无言的,静静地上了树梢,飘过青山,默默凝视,总能让见者深思。唐人夜游石头城,抚古思今,见淮水东边旧时月,夜深还过女墙来,历史沧桑,一时尽现。苏子泛舟,月下波上,嘱酒把樽,吟明月之诗,发出“物与我皆无尽”的感叹。他又曾吟“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”不愧千古绝唱。 昨夜独上西楼,月如钩。后主望月而悲,心忆故国,觉来双泪垂。白石离宫吊忧,波心荡,冷月无声,可哀繁华扬州一片废墟;张继写下“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的诗句抒发自己的失意。月像一只银色的小钩,垂钓起多愁善感之人的情思,也为我们留下许多动人的诗篇。 情生不经意,“皎若云间月”。卓文君的一首《白头吟》让月成为爱情的见证。“月上柳梢头,人约黄昏后”,婉转的吟咏,弥漫浪漫的气氛;“当时明月在,曾照彩云归”,千江有水千江月,风景尤在,伊人不复。思到深处,寻觅不得。但见“雁字回时,月满西楼。”空留人比黄花痩。“山之高,月出小。月之小,何皎皎。”人无归期,有远思在远道。正是那轮明月见证了千万年来的爱恋,所以才多情怜悯,犹为离人照落花 吧。 月是天地赋予人类的奇迹。让孤独的心灵不再伶仃寂寞,让单调的岁月不再乏味荒凉。 月是一首诗,句句悠扬;月是一阙词,声声绕梁。在无限广袤的岁月里,她是我们永恒的寄托和随想。
朱户琼窗夜梦长,玉轮轧露湿团光。金炉闲袅凤凰儿,对弈明月窥古香。 这是我所钟爱的古典情节。请允许漂泊在外的旅者寄托一个美丽的幻境。属于月的诗篇。 August 04
早上终于上完了这个学期的最后一节课,三个小时的ゼミ。虽然扯东扯西拖时间的说。
九月初会和西尾老师去县文化厅看松竹大歌舞伎的表演。
主演松本幸四郎,是松隆子的老爹哦,如果不是规定歌舞伎必须由男子来演,松隆子也会继承家业吧。他们家族和市川,坂东家族一样,在歌舞伎世界里相当出名。
歌舞伎的确是看演技的戏曲,主演都是OJISAN,反正都涂着厚厚的粉。难得有素颜长得不错的,比如那个坂东龟寿,也只是小角色。网上搜了一下,年龄居然也不小了。
看的有两个节目,前者就是后面着重讲的《芦屋道満大内鑑 葛の葉》,后者是义经的故事《勧進帳》。一般来说后者是传统剧目,非常有名;前者通俗,且主人公是大名鼎鼎的安倍晴明父母的故事。
下面是原本的葛叶的故事,有兴趣的看一下,免了百度,没兴趣的就跳过好了:
距今一千余年前的朱雀天皇时代(平安藤原执政的鼎盛时代),在现在的大阪市阿倍野(安倍野)住着一位名叫阿部(阿部、安倍、安部、阿倍,在日语中同音通假。)保名(阿部仲麻吕的第七代孙,又名安倍益材)的美男子。
其父本是当地的豪族,因为奸人的谗言而被没收领地。保名无时无刻不思再兴家门辉煌,光宗耀祖。听说在信太森林里的葛叶稻荷(日本民间信仰中的作物、粮灵之神,有时也兼宅地、渔业之神。稻荷与狐狸有很深的联系。--译者)非常灵验,于是他决定每天前去参拜,以期神人庇佑。
某日,保名参拜完毕,正走在归途中,突然一支流矢疾飞而过,“噗”地一声插在了路旁的杉树的树根上。未及细想,只见蹿出一条走投无路的白狐,躲在保名身后,似有求救之意。心地仁慈善良的保名感觉这是稻荷大神的使者,立刻把白狐隐藏在路旁石后的草丛中,自己则平静地坐在石头上面,装出在休息的样子。 少顷,飞也似地拥来几个猎人,见了保名,也不施礼,粗声喝道:“我等逐一白狐至此,汝这厮必当看见,休道不知!”如此的蛮横无礼,保名自然拒绝回答。猎人大怒,便要动粗。保名尽力相抗,但终归是寡不敌众,被殴倒在地,手上多处受伤。猎人们见保名倒地,便往他处寻找去了。只见楠树(神社的神树)下闪出一女子,神气灵秀,奕奕若仙子,走近倒在地上的保名,细心护理起伤处来。那女子淌着泪谢道:“妾名葛叶,居此森中,当借一山驽,送汝归阿倍野”云云。保名不由得诧异:“此女未闻我名,竟已知我住处。”正疑时,只觉身轻如燕,仿佛梦境一般,须臾已至居所。
保名赶快请附近的医师治疗。但是当夜却发起烧来,昏沉沉连头也抬不动。但他的眼前却宛如现出葛叶的身影,她究竟是谁的女儿,再去参拜时能否再次相逢,她是否每天都去神社……恍惚中,保名的思绪早已穿越信太森林,去寻觅仙子般的葛叶了。
鴬の声なかりせば雪消えぬ
(聒噪啼莺凋颜色,零落残雪融雏鹤,) 山里いかて春を知らまし
(夕影返照人空悔,犹怨山深春难测。)
一心只想着再兴家名,从未考虑过男女之事的保名,见了葛叶,不禁也难以忘怀。整日魂萦梦绕,心头尽是葛叶的身影。只恨身体患病,动弹不得,难以前去相会。如此煎熬了二、三日后,一天傍晚时分,葛叶竟然意外地前来探视保名。
“贱妾粗笨,但乞容暂居数日,伏侍贵体。”保名喜出望外,激动得一时连感谢的话都说不出来了。在医师的治疗和葛叶无微不至的细心看护下,保名的身体一天天地恢复了,很快已近痊愈。但是葛叶并没有离开。
男女和合本是天地自然之理。保名与葛叶的心已紧紧相连在一起,他们再也无法分离。夏去秋来,时间飞快地流逝着,到这一年的年末,葛叶怀上了保名的骨血。
光阴似箭,保名与葛叶的孩子童子丸转眼已经五岁了。这年仲秋,葛叶在庭院里赏菊,恍然间想起六年前离开后一直没有回去的信太森林中的家。沉思中的葛叶没有注意到她的神通力一时下降,渐渐显出了原形。“妈妈很可怕!”童子丸“哇”地一声哭了起来。童子丸的哭声使葛叶突然意识到自己应该离开的时候已经到了,再也无法拖延。
当夜,终于决心从这个家离开的葛叶最后端详了一阵童子丸睡着时可爱的小脸蛋,在他的枕边留下了一封信:
葛叶“童子丸吾儿,母有一事,不得不言,将于梦中告汝。我本非人类,乃居信太森林之白狐也。六年前为恶右卫门(猎人的队长)所逐,赖汝父保名相救,方得保全性命。稻荷大明神深感保名殿信仰之至诚与再兴安倍家之夙念,特赐我神力,变化女形以报恩。乃与保名殿结缘生汝,以为安倍家再兴之望也。夫妇亲子之爱,纵然畜生三界,亦毫无二致。本当至少育汝至十岁,不期被汝见破本性,再难顿留。今后汝当善从父上之喻,精修学问,勿违仁义之道,必有益于汝哉!”
又在障子(移门、纸隔扇)上留下一首著名的诗给保名:
恋しくば 寻ねきて见よ和泉なる
(妾即离君若逝露,萦思会逢和泉处。) 信太の森のうらみ葛の叶
(景风萧然人孑立,信太泪痕凝悲树。)
今时一别,真不知何世重逢。葛叶心如刀绞,在呼唤着夫、子的悲鸣声中化作白狐,不知所踪。保名梦中惊醒,早已不见了葛叶,唯有那和歌留在了障子上。阅后泣不成声:“果然如梦中所言,六年来朝夕相伴的葛叶竟然是稻荷大明神点化的白狐化身啊……”于是,保名愈加疼爱失去母亲的童子丸,越发严格地磨炼他。
这个孩子就是日后的以惊世才情而闻名于阴阳道的“白狐公子”安倍晴明。
其中的和歌翻译出的汉诗相当美(不知道哪位强人翻译的),感情真挚。歌舞伎的内容与之有所差异,而且,可以想想,到时候未必能完整听得下去。不过么,就是找感觉,感受氛围而已,2000日元的票才能坐在三楼,估计啥都没办法看清吧。
说起歌舞伎,不得不提到坂东玉三郎,表演的《牡丹亭》实在了不起,足以表现他对中国昆曲的热爱。明明中国话都不会说啊。
坂东先生版本的杜丽娘
年轻时候一定很惊艳的
据说他祖父和梅兰芳同台演出过哦
扮相么,女角和京剧很像,据说当初梅兰芳大师借鉴了昆曲
说来惭愧啊,虽然喜欢古文,《牡丹亭》却没有完整地看完。而且,现在的学生,不要说昆曲,就是国粹京剧,能听懂的有几人?公道而言,我觉得毕竟是内涵丰富的中国文明集大成者,京剧的意义非凡。但到如今也没有取得它应有的地位。稍微接触就能感觉它的博大精深了。可惜现在残存的影响都是小时候陪爷爷奶奶看京剧时候报字幕的余留了。(不过平心而论,我更喜欢昆曲的意境,难道是因为南方人的缘故?)至于有着600年历史的百戏之祖昆曲,我用GOOGLE搜了一下,且看结果,比较一下非常有趣哦:(Y表示历史年份)
(中国系统的google.cn)
约有4,020,000项符合歌舞伎(400Y)的查询结果 约有9,480,000项符合京剧(200Y)的查询结果 约有1,630,000项符合昆曲(600Y)的查询结果
(日本系统的goole.jp)
歌舞伎 の検索結果 約 974,000 京剧 の検索結果 約 8,770,000 昆曲 の検索結果 約 1,510,000
也许某一方面说明中国网站的强大呢,^_^
不过,论到鉴赏,再怎么说都是很风雅的事情。也许现代年轻人会为了追赶时髦去听交响乐团什么的,不忌讳的说,那种东西装模作样评论一番对我也不难,但实在不喜欢。并不是排除外来文化,也许传统文化更符合我的选择。
最近新出的早乙女太一是新生的歌舞伎偶像,91年生的小孩子呢,fans非常之多。传统连接上大众娱乐也么有错,扩大影响啦。什么时候中国的戏曲界也能出几个偶像级别的,带动一下大家的兴趣,促进一下发展呢?
嗯,有功夫,真改好好看看自己国家的传统文化呢。
早乙女太一,男孩子哦
想到四月新番《边界》里的早乙女aruto是不是根据他来的?冏,同样歌舞伎世家呢。
不过,论到精致漂亮,美人如云的越剧无出其右啊,而且服装化妆都非常精致
常人比较能接受 何赛飞就是越剧出身啊 马兰也是越剧名角
想起来,论到日本宝冢,越剧就是这种感觉吧
跟歌舞伎正好相反,歌舞伎是出云阿国所创,后因风化问题,女子无法演出,年轻的男孩子也不行,都是男子上舞台
越剧起初全是男角,渐渐混合,现在基本上女角为多,造型跟古装剧蛮相似的
人物不祥,的确清丽妩媚
大家都知道啦
貌似是红楼
范蠡与西施,现代科技布置的场景,赞一个!
西园记
非常俏丽的感觉,不过很老的照片了
题目不祥,嗯,貌似名角吴凤花大姐
没话说,漂亮!
林妹妹和宝哥哥压轴吧
呵呵,经历一次戏曲洗礼吧! July 26
肯定是恶搞,但是做做蛮好玩的
原名的结果
- 在网吧上网,无论坐到哪里你的机子都死慢:36.24%
- 看上的人不是名花有主就是同性恋:29.76%
- 看到比自己漂亮的人就想往那人脸上泼硫酸:22.11%
- 你过马路的时候一定有汽车闯红灯:11.27%
- 考试登记分数经常被算错:0.43%
- 吃了9个枣,最后一个里面一定有虫子:0.18%
连牧戈:
- 考试登记分数经常被算错:36.07%
- 吃了9个枣,最后一个里面一定有虫子:28.31%
- 想上网一定至少拨号3次:24.41%
- 明明见到了外星人但是又形容不出来导致别人说你神经病:10.90%
- 在网吧上网,无论坐到哪里你的机子都死慢:0.31%
还有很多问题,^_^
假如你回到三国时代,你最有机会成为谁?
- 曹仁:25.04%
- 汉献帝:24.28%
- 何进:22.11%
- 刘表:11.96%
- 乐进:11.27%
- 死于战场的无名氏:4.73%
- 甘宁:0.43%
- 李典:0.18%
连牧戈:
- 马超:36.07%
- 张宝:28.31%
- 诸葛诞:19.62%
- 张纮:6.45%
- 吕岱:4.79%
- 丁原:4.45%
- 庞统:0.31%
测测以后的人生会是什么样的
- 事业上的强人,但是感情生活空白:36.24%
- 事业和感情兼顾得很好:25.04%
- 毕业后直接结婚,为照顾小孩而活:22.11%
- 做一个歌手,喜欢你的人很多:11.71%
- 街头行乞:4.73%
- 和老公幸福的生活,结果你有外遇,所以离婚:0.18%
连牧戈:
- 成为女王/国王,有用之不尽的才华:36.07%
- 和老公幸福的生活,结果你有外遇,所以离婚:33.10%
- 和老公/老婆幸福地生活,结果你有外遇,所以离婚:19.62%
- 事业和感情兼顾得很好:6.45%
- 街头行乞:4.45%
- 事业上的强人,但是感情生活空白:0.31%
July 21
骨子里我痴迷于古典文化。
从小就被教育爱好不能当饭吃,但我向来任性,不喜欢的东西最后总是没办法做好。
有时候又是随波逐流的人,眼看着新鲜的也总想尝试。大多数情况下安于现状,来不得勉强。
十多年前,电视还没有普及。彼时尚从未接触过中文以外的世界,大约知道有个英美德法俄罗斯+英镑美元马克法郎卢布就值得炫耀了。记得家里贴做窗户纸的风景旧挂历就是黄果树瀑布的风景下排列的外币图案(至今没搞懂是怎么设计的)。出远门到外地,看到金发碧眼的外国人会很新奇,回来后忙不迭地找人半讨论半吹牛。做小孩子的心思,现在也差不多忘干净了。伙伴们围在一起多半是看《封神榜》《西游记》,爷爷奶奶安歇下来,总会听京剧。午夜剧场常有腔调起伏颇有洋味配音的外国剧场,通常是跳过去不看的。就是现在,一大堆美剧堆在硬盘里如同鸡肋,说是想听力,却又实在不想看。
所有 ,要有一天让我带着耐心和欣赏之心去观察一个不同的世界,是需要契机的。
课上看NHK的サブプライムロー的专题报道,看到西式小洋房,阔阔的院子,白色的小栅栏,忽然想起看的第一部外国电视剧——野姑娘娜塔丽。
サブプライムロー的内容倒是没有留意,记忆里的是顶着乱蓬蓬头发的野姑娘娜塔丽。
十多年前的记忆。
说来,娜塔丽的模样已经全然忘记了,眼睛很大,会很倔强着看着人,水样分明;男主角叫维克多,黑白电视看不出来,但我总觉得他有双深情的湛蓝的眼睛,注视的时候,让你有溺毙其中的冲动。“湛蓝”这个词就是那时候特地翻字典学会的。以前贫瘠的词汇,只会描述“某某有一双黑黑的圆圆的水汪汪大眼睛”,慈爱的老师就会不厌其烦地划出来,打一个红色的g圈住。可惜我学会了湛蓝,始终没有用上来描写人物。但很长一段时间,关于外国王子的定义,总会觉得他是个叫维克多的有双湛蓝眼睛的英俊青年。
课结束了,回去搜百度才发现,这是部墨西哥片。墨西哥人大概跟美国人长得还是很有区别的,印象里都是轮廓分明的样子,实在区别不出来了。很老的影片了,网上也搜不到多少具体的内容来。看介绍,是圆满了。
我看得很断断续续。
回想起来,应该是中央一套周日白天早上九点多的样子开始播放,因为通常我那时候刚起床。并终于在有一天,实在无聊的时候忍耐着了一集后就养成了继续的习惯。
故事在今天看来近于恶俗:基督山伯爵+罗米欧和朱丽叶+灰姑娘。贫穷的乡下姑娘和富人家的小少爷青梅竹马长大,彼此相爱。身份的差别加上恶婆婆的阻拦,两人不得不分开。生下了孩子后,生活所迫,娜塔丽不得不到酒吧卖酒,更招来指责。后来娜塔丽的父亲出现,他当初被维克多的父亲陷害入狱,如今重新归来,寻回失散的女儿并要报仇。好不容易大成谅解,双方终于在一起了,娜塔丽有天出了车祸,双目失明,在疗养院又接触到了新的人生————
大体就是这样,大概由于当时年纪小,记得混乱的地方也有。当初真很喜欢娜塔丽啊,最喜欢的就是她眨着长长睫毛的眼睛,认真地看着对方的样子。有段日子,臭美的小姑娘还会拿着奶奶的小镜子跑到梳妆台上用心模仿呢。关于演员的资料实在少,接触到的也只有一两份报纸,有一天发现嘉宝的眼睛跟她很像,还很细心地把那张报纸保存了起来。
当初维克多和她私下订婚,坐在院子里的秋千里,娜塔丽憧憬着幸福,满心愉悦。后一刻,在车子上,失去了维克多的音讯又身怀幼子,茫然地寻求朋友的安慰。泪水溢出的时候,电视机的我也替她着急。
有个关于他们青梅竹马时候的片断,好像是维克多和娜塔丽初次认识,维克多给了小娜塔丽一块香皂,对贫穷的女孩子而言,大概真是如获至宝。
还有个细节就是,娜塔丽照顾小孩子的时候,双手套着玩偶给他们做表演。很天真的小母亲啊。而且赢得维克多母亲的那一段,是老太太看到了两个小天使的笑容,想到了自己儿子小时候,于是被感动了。记得不错得话,那个老太太很有气势的样子,我虽然也很讨厌她出现,却也心存畏惧。另外娜塔丽的养母,一个贪财苛刻却很有血有肉的形象。她和娜塔丽之间发生了什么早已经模糊,但想到这个人物,总有淡淡的怜悯。
有关维克多的,形象就淡薄多了。的确非常英俊,衣冠楚楚,但好像还是小女孩的自己除了对他长相满意,总体而言挺嫌弃的。用今天的话说就是整一废柴男,担不起责任来。老是让娜塔丽陷入痛苦中。
维克多的哥哥和娜塔丽在酒吧的伙伴这一对我倒是记得很清楚。两人的演员大概长相算普通的,没记住,都是很痩高的样子,个性鲜明。原本要阻挠弟弟的哥哥遇到了要保护朋友的酒吧大姐,呵呵,配角的火花啊。两人结果不记得的了。那个姐姐似乎是个火红头发的,很勇敢而执著的女郎。虽然自己境况不好,脾气也不好,心却是最软的。
记忆到维克多出现情敌,后来就不知道怎样了。只觉得娜塔丽认回父亲后,有个很多漂亮衣服。她经常会参加一些舞会,醉了酒回家,和维克多虽然相处愉快,我只觉得有点枯燥。那时候也第一次发现缀着蝴蝶结泡泡袖的阔边裙搭配着宽边的凉帽和高跟鞋真是很好看。
从那以后,看是慢慢接触欧美文化(非名著以外的)。要是记忆的话,约莫还有《霹雳游侠》(记不得是在前还是再后看的了),讲汽车机器人的,主人麦克儿每集会遇到个漂亮女郎并英雄救美——标准美式英雄啊。看腻的结果是,看007始终觉得非常无聊。后来好莱坞大片还看一点,非主流书籍么,初三暑假看完《百年孤独》并试着读了几本欧美诺贝尔文学奖获得者的书籍后,彻底放弃,产生排斥——非亚洲文化或古典文化外一律不碰。
说起来这种排外感一直没法解释,倒也非单纯价值观问题,非意识流?呵呵。
野姑娘带我走进曾进陌生的领域,我却无法适应呢。
只是,有些细节——比如娜塔丽含泪的看不分明的微笑,比如维克多总是湛蓝的显得深情又痛苦的眼睛,又比如某个傍晚淡淡的暮色里小小院子里花架子上摇晃的秋千,让我仰望天空回忆的时候发现,不知不觉,我们总在时刻怀念并改变。
July 13 刘诚 李健 发布时间: 2008-07-12 03:17 来源:光明日报 自进入2008年以来,我国接连发生了南方雨雪冰冻、四川汶川大地震等严重自然灾害,以及拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪、“藏独”分子干扰奥运火炬正常传递等重大事件,给中华民族和全体中华儿女带来了巨大考验。面对考验,在党中央、国务院的坚强领导下,全国各族人民万众一心,众志成城,同舟共济,共克时艰,谱写了一曲 惊天地、泣鬼神的时代壮歌。尤其是被称为“80后”的八十年代出生的青年一代,在巨大考验面前,绝大多数表现出高度的社会责任感、强烈的爱国热情和严密的组织纪律性,能够胸怀祖国,心系人民,勇于担当,自觉维护国家利益和社会稳定。他们用自己的实际行动向世人证明,在改革开放伟大进程中成长起来的“80后”是可以信赖的,是能担当重任的。 “80后”胸怀祖国,能够理性捍卫国家主权和民族利益 今年4月中旬,当奥运圣火在国外传递遭受“藏独”分子干扰的事件发生后,引起了中国人民的极大愤慨,激发了中国人民强烈的爱国热情。尤其是“80后”的反应最为强烈,他们通过自发的抗议游行、在互联网上发布爱国倡议、发表集会演讲等多种形式,有力地揭露了“藏独”分子的可耻行径,充分展示了青年学生对民族、对国家的热爱之情。 为保证北京奥运圣火在境外顺利传递,维护国家形象和民族尊严,身在异国他乡的“80后”自发组织起来,沿途保卫圣火。奥运火炬所到之处,青年留学生们挥舞着五星红旗,慷慨激昂地高喊支持北京奥运的口号。中国“80后”留学生们还身穿印有“我爱中国”字样的T恤,在美国、英国、法国等发生扰乱奥运火炬传递事件的国家举行抗议活动。在互联网上,数百万青年人利用MSN自发地在自己名字前挂上“LoveChina”的标志,向世界宣示中国人的团结;许多QQ头像在一夜之间变成中国红心,腾讯的网上火炬传递也受到了“80后”的大力支持。 在反对“藏独”,支持北京奥运会的行动中,还涌现出了一批被誉为“爱国英雄”的“80后”青年。金晶,27岁,中国残疾女火炬手,面对“藏独”分子突如其来的袭击,她不畏强暴,双手紧抱火炬,用她那孱弱的身躯誓死捍卫奥运圣火。李洹,26岁,中国留法学生,在法国巴黎举行的“支持北京奥运会及谴责歪曲报道集会”上,发表了题为《不能让祖国受委屈》的精彩演讲,成为代表“80后”的英雄。惊贱,27岁,新浪网互动社区经理,充分发挥自己的技术和平台优势,在互联网上发起了“打响圣火保卫战:全球华人激情染红全世界”的倡议,截至目前,该网页的总点击超过3000万人次,成为国人表达爱国情怀的重要阵地。 是的,在事关国家主权和民族尊严的大是大非面前,“80后”没有冷漠无情,更没有鲁莽冲动,而是理性表达自己的强烈愤慨,他们的爱国义举让世人感动。韩国《朝鲜日报》5月2日文章《奥运会最大支持势力中国“八零后”备受关注》说,中国1980年以后诞生的一代通过爱国主义和民族主义紧密团结在一起,升华为本届北京奥运会的最大支持势力。香港《南华早报》5月5日文章《一代人的变化》也报道说,这一次观察家惊讶的是:一批令人意想不到的抗议者参与了抗议活动——1980年后出生的人,被称为“80后”一代。这代人被归纳为“自我一代”,被认为是以自我为中心,追求物质享受,但缺乏合作精神和社会责任感。就在社会学家开始担忧中国的未来之际,这样一个看似垮掉的一代,却引起了公众注意。 “80后”心系人民,能够无私奉献同胞情谊和人间大爱 汶川大地震发生后,“80后”大学生们满怀对灾区人民的爱,迅速开展了募捐、献血和担当志愿者等活动,他们用自己的实际行动向世人展示着坚强和成熟,书写着责任和担当,传递着爱心与希望。汶川地震,让全世界真切地感受到了中国“80后”大学生强烈的责任心、事业心、爱国心和坚韧心,他们正成为实现中华民族伟大复兴的中流砥柱。美国《国际先驱论坛报》刊登文章称,四川地震固然是场悲剧,但它涤清了“中国新一代学生是自私物质主义者”的偏见,震灾发生后,年轻学子争先献血,志愿救援之举都非常令人钦佩。 以“80后”为主体的全国各高校大学生自发捐款捐物,校园内到处可见捐款的长队。江西东华理工大学学生、党员张玮蔚,将4000元国家奖学金作为“特殊党费”,上交学校党委组织部,支援四川抗震救灾。她说:“这是国家对我的奖励,应该用在国家最需要的地方。”武汉大学研究生吴斌捐赠了价值50万元的自己公司生产的医用敷料,用于医治受伤群众。他表示,“灾区人民目前最需要食品、医药和生活物资等,作为当代大学生,我们有责任和义务为灾区人民献爱心,帮助他们渡过难关。” 除了捐款、捐物外,“80后”大学生们还积极为灾区人民义务献血。5月14日,中南大学学生主动与长沙市血站联系,将采血车开进校园,立刻就有1000余名大学生自发地来到采血车边集结,排队等候献血,用自己的行动表达对灾区人民血浓于水的真情。在献血现场,学校全体国防生都参加了义务献血,活动当天,国防生就累计献血达60000毫升。献血的大学生们表示,愿根据灾区人民的实际需要,随时准备献血。 “80后”大学生们秉承“不要问你的国家为你做了什么,而要问你为你的国家做了什么”的志愿精神,积极投身抗震救灾第一线,以绝对的数量优势而成为志愿者队伍的中坚力量。共青团成都市委招募志愿者的信息公布之后,电子科技大学2000多名学生踊跃报名,在学校组织下,众多大学生志愿者赶赴灾区开展志愿服务。西南交通大学连续两天派出两批共60名国防生奔赴都江堰支援抗震救灾。据不完全统计,在灾区近20万志愿者队伍中,近10万志愿者是“80后”,他们对灾区人民无私的爱和强烈的社会责任感,展现了人性绚烂夺目的光彩,是中国文明社会走向成熟的一个象征。加拿大《环球邮报》这样评论,很多志愿者是上世纪80年代后出生的,有人曾把他们视为追求物质和金钱的一代,不知道关心他人,如今事实证明并非如此。 “80后”勇于担当,能够自觉践行职业使命和人生价值 在这次大地震灾害面前,不管是徒步跋涉,向灾区急行军的突击队,还是冒着生命危险的空降兵;不管是呼喊“让我再救一个”的战士,还是晕倒在抢救现场的武警;不管是用自己的乳汁哺育劫后幸存婴儿的母亲,还是自己失去孩子却几天几夜不休不眠坚持抢救的警花……“80后”正在以实际行动践行着自己的职业使命,实现着自己的人生价值。新加坡《联合早报》发表题为《中国年轻一代的灾难记忆》的文章评述,灾难并没有打倒中国的年轻一代,反而进一步让他们成长、成熟。 以“80后”为主体的基层官兵,在抗震救灾中经受住了考验、得到了锻炼,他们面对危险敢向前冲,遇到困难顶得上去,仍然保持了战争年代那么一股劲、那么一种革命精神,人民军队的优良传统薪火相传。成都军区抗震救灾部队失事运输直升机牺牲的5名机组成员中的李月、陈林和张鹏等3位烈士就是“80后”军人。济南军区“铁军”部队炮兵指挥连二期士官武文斌,今年26岁,自5月12日主动向部队请战赶往四川灾区以来,全力以赴抗震救灾,终因劳累过度牺牲在抗震救灾一线。像这样的“80后”英雄还有很多,虽然他们没有留下任何豪言壮语,没有任何真情告白,但是他们却用生命的最后时间画出了一个现代军人的光辉形象,书写了热血男儿的不朽青春。 “80后”教师在灾难来临之时,把生的希望留给学生,把死的危险留给自己,用鲜血再次诠释了作为“人梯”、“慈母”和“春蚕”的崇高品格。四川省巴中市通江县洪口镇永安坝村小学24岁教师苟晓超、平武县平通镇中学24岁教师李宏勇、什邡市师古镇民主中心小学26岁教师袁文婷……他们本来都可以幸免于难,但是为了抢救更多的学生,帮助更多的学生脱离险境,他们不断地往返于即将倒塌的教学楼和安全地点之间,最终都被倒塌教学楼的钢筋混凝土和砖块砸伤,献出了宝贵生命,而被他们保护下来的学生却都存活下来了。这些可敬可爱的青年教师们尽管还很年轻,生活阅历和工作经历还不够丰富,但在危难之际,他们能够想到学生,舍己救人,用自己的身躯铸成生命之舟,他们身上闪耀的“师道”之光,穿越了时空的界限,划破了黑暗的牢笼,给人以不断前进的希望和动力。 “80后”党员干部用党性和对人民高度负责的精神,履行了党员干部的神圣职责,为灾区人民群众擎起晴空一片。四川彭州市公安局政工监督室从事纪检监察工作的28岁女民警蒋敏,家中包括母亲和女儿等10位亲人在地震中遇难,但她没有回老家北川去看看,而是连续五天五夜坚守在岗位上,毅然坚强地投入抗震救灾工作中,最终因悲伤和劳累过度晕倒在工作岗位上。北川羌族自治县团县委副书记马晓燕强忍在地震中失去了母亲等3位亲人的巨大悲痛,一直在抢险最前线奔波于各个受灾群众安置点,承担着受灾群众情绪安抚、救灾物资发放等工作。 “80后”是早上八九点钟的太阳,是祖国未来的建设者,他们能够理解“多难兴邦”的深刻含义,在国家危机、民族有难、同胞受灾的时候,他们知道伸出援手,知道承担责任,知道作出奉献,知道扶助弱者。原来有情怀,原来很勇敢,原来懂大爱,原来能作为。他们骨子里镌刻的是中华民族高贵的灵魂,流淌的是五千年来奔流不息坚强的血液,铭记着的是在危难面前永不屈服的誓言。 当然,“80后”也不是没有弱点和缺陷。由于“80后”是在我国实行改革开放以后,经济社会高速发展的顺境中成长起来的一代,他们过着几近无忧无虑的幸福生活,对我们国家和民族经历的磨难和坎坷没有切身体会,加之受西方文化的影响,有少数“80后”对“没有共产党就没有新中国”缺乏认同,对政治不感兴趣。个别“80后”甚至对走中国特色社会主义道路和中国特色社会主义核心价值体系持有不同看法。此外,由于这个群体大多是第一代独生子女,是“在糖罐子里长大的一代”,所以有一部分“80后”还存在不同程度的娇气、浮躁、怕吃苦,喜欢以我为中心,不大懂得关心和尊重别人。个别“80后”甚至滋长了坐享其成、好逸恶劳的不良习性和“做一天和尚敲一天钟”的颓废思想。 因此,我们既要充分肯定“80后”的主流是积极向上的,又要看到在一部分“80后”身上存在的问题,要进一步重视和加强对这个群体的思想政治教育,用中国近现代遭外国列强侵略的屈辱历史和中国共产党领导全国各族人民赢得民族解放的光辉历程教育他们,用改革开放30年取得的巨大成就鼓舞他们,用实现中华民族伟大复兴的历史重任激励他们。当前,特别要抓住举国抗震救灾的契机,加强对“80后”的民族精神和爱国主义教育,引导他们在磨难中立志,在实践中成才,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
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